Teoría feminista:

«Estar al margen es ser parte del todo, pero fuera del cuerpo
principal», escribe bell hooks. A partir de su trayectoria biográfica
dentro de una comunidad negra en su Kentucky natal y luego como
estudiante y académica negra en el movimiento feminista, hooks nos
ofrece una mirada particular, al mismo tiempo desde dentro y desde fuera
del núcleo del dominio capitalista, blanco y patriarcal.

La crítica teórica de hooks es aguda y fuerte: la teoría feminista
carece de totalidad, carece del análisis general que podría abarcar una
variedad de experiencias humanas, porque sus más visibles promotoras,
mujeres blancas burguesas, han imprimido a las prioridades y propuestas
del movimiento feminista un fuerte sesgo de clase y «raza». El feminismo
persigue el fin de la opresión sexual en todas sus formas, no solo la
igualdad de las mujeres con los hombres o la libertad individual de las
mujeres.

Su propuesta es aún más fuerte: el feminismo debe convertirse en un
movimiento político de masas. Para que esto sea posible hay que
transformar la teoría y la práctica. El movimiento feminista debe
interpelar a la gran mayoría de mujeres y también a la gran mayoría de
los hombres. Para que el feminismo sea masivo y transforme la sociedad
debe poner en el centro los problemas de los inmensos márgenes: la
pobreza, el racismo, la explotación laboral, la falta de medios públicos
y comunitarios.

En la visionaria perspectiva de hooks, solo estableciendo alianzas
sin ocultar las desigualdades entre mujeres podremos alcanzar una
sororidad política y solo haciendo frente a todas las opresiones
podremos cambiar cada una de ellas, y con ello nuestro presente y
nuestro futuro.